Skip to main content

ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ေတာင္းေသာဆု

ဘုရားအေလာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔ ေေတာင္းေသာဆု
ဘုရားအေလာင္းႏွင့္ သူေတာ္ေကာငး္တို႔ ေတာင္းေသာဆု


အသီးသီးတတ္ေသာ သစ္ပင္တုိ႔သည္ အသီးတုိ႔ျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳတတ္ကုန္၏၊ ျမစ္ေခ်ာင္းတုိ႔ သည္ ေရျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ ႏြားမ တုိ႔သည္ ႏုိ႔ရည္ျဖင့္ လူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ ႏြား ထီးတုိ႔သည္လည္း ေကာက္ပဲသီးႏွံတုိ႔ျဖင့္ လူတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ “ေန” သည္ ေႏြးေသာ ေရာင္ ျခည္ ျဖင့္ လူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳ၏၊ “လ” သည္လည္း ေအးျမေသာ ေရာင္ျခည္ျဖင့္ လူတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳ ကုန္ ၏၊
ဤသို႔လွ်င္ လူတုိ႔သည္ လူအခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳ ေကာင္းက်ဳိးျပဳရမည္သာ ျဖစ္သည္။ေျမႀကီးေပၚ ေရာက္လာေသာ လူတုိ႔သည္ လူ႔ေလာကကို ေက်း ဇူး ျပဳမွ ဤကမၻာေျမေပၚ၀ယ္ ေနရက်ဳိးနပ္မည္၊ လူ တုိ႔သည္ အထက္ေဖၚျပပါ ေက်းဇူးျပတတ္ေသာ အရာ၀တၳဳတုိ႔ႏွင့္ လုံးလုံးမတူ ထူးျခားသည္သာ ျဖစ္ ၏။ အေၾကာင္းအက်ဳိးကို နားလည္သည္၊ အေကာင္း အဆုိးကို သိျမင္သည္၊ ဆင္ျခင္တုံ တရား ရွိသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ရခဲစြာလွ လူ႔ဘ၀ကို ရၾကသူတုိ႔သည္ စဥ္းစား ဆင္ ျခင္ ရန္မွာ “ငါသည္ လူသားတုိ႔အတြက္ ဘာေတြ ကို ထားျပစ္ခဲ့မလဲ” “ငါသည္ ငါ့အတြက္ ဘာေတြ ကို ယူသြားမလဲ”၊ ဤအခ်က္ကို အေလးအနက္ လူသားတုိင္း စဥ္းစားဆင္ျခင္အပ္ေလသည္။
သိဒၶတၳေဂါတမ ျမတ္ဗုဒၶသည္ အ႐ုိးေၾကေၾက အေရ ဆုပ္ဆုပ္ အားထုတ္ေတာ္မူ၍ သတၱေလာကႀကီး အတြက္ ဓမၼတစ္ခု ထားရစ္ခဲ့ေလသည္၊ သတၱ၀ါ အားလုံး စားသုံး၍ မကုန္ႏုိင္ေအာင္ ရွိေပသည္။ ေလာက၌ ကံစြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း ရွိသူတုိ႔ ကား ရွားပါးကုန္၏၊ ကံစြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း နည္းပါးသူတုိ႔သာ မ်ားျပားကုန္၏။ ကံစြမ္း ဥာဏ္ စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း ႀကီးမားသူတုိ႔သည္ ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ အား နည္းပါးသူတုိ႔၏ မွီခုိ အားထားရာ ျဖစ္သင့္ေပ သည္။
လူတုိ႔၏ ႏႈတ္တြင္ စကားပုံေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ေျပာဆုိၾကသည္။ ဥပမာ … ေရၾကည္ရာ ျမက္ ႏု ရာ” ဆုိေသာ စကားမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဤ စကားရပ္၌ မိမိေနေသာအရပ္၌ ေရေနာက္လွ်င္ ေရၾကည္ရွိရာ အရပ္သုိ႔ သြားရမည္။ မိမိေနေသာ အရပ္၌ သစ္ပင္ ျမက္ပင္တုိ႔ ေျခာက္ေသြ႕လွ်င္ စိမ္းစုိေသာ အရပ္သုိ႔ သြားရမည္ ဟု ဆုိလုိဟန္ ရွိသည္။
တကယ္ျဖစ္သင့္သည္ကား မၾကည္ေသာေရကုိ ၾကည္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ မႏုေသာျမက္ တုိ႔ကို ႏု ေအာင္ စုိက္ပ်ဳိးရမည္၊ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ ေရရွား ပါးေသာ အရပ္ကို စိမ္းလန္းစုိေျပေအာင္ ေသာက္ ေရ သုံးေရရေအာင္ လုပ္ရမည္ဟုသာ မိမိခံယူ သည္။
ဤခံယူခ်က္ ဤဆုေတာင္းမ်ားေၾကာင့္ ယေန႔ စပ္ ကူးမတ္ကူး ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ေရအလွဴ၊ ေဆး အလွဴ၊ ေက်ာင္းအလွဴ၊ ေက်ာင္းသုံး ပရိေဘာဂ အလွဴ ေဆး႐ုံအလွဴ တုိ႔ကို အေတာ္အတန္ လွဴျဖစ္ ခဲ့ေလၿပီ။
ဆက္လက္၍ ေတာင္းလုိေသာ ဆုေတာင္းသည္ ကား 
 ကာမ၏ ေက်းကြၽန္အျဖစ္ ဘယ္ဘ၀မွာမွ မျဖစ္ရပါ လုိ။ သာသနာေတာ္၏ ေက်းကြၽန္သာျဖစ္ရပါလုိ၏၊ ငါတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သူတပါးတုိ႔ ဒုကၡမျဖစ္ၾကပါေစႏွင့္၊ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္သူတုိ႔ကုိ ငါ အစြမ္းရွိသေလာက္ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ရပါလုိ၏။
သီတဂူ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ 
 ၂၀၀၉ ေလာက္က ေဟာခဲ႔ဖူးတဲ႔ တရားေလး ျပန္နာ 
 ရင္း ေဝမ်ွေပးလိုက္ပါတယ္
သာဓု ေခၚျခင္းသည္လည္း ကုသိုလ္၏ အေထာက္ 
အပံ႔ပင္ျဖစ္၏ 
 သာဓု သာဓု သာဓု
ဘုရားအေလာင္းႏွင့္ သူေတာ္ေကာငး္တို႔ ေတာင္းေသာဆု 

အသီးသီးတတ္ေသာ သစ္ပင္တုိ႔သည္ အသီးတုိ႔ျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳတတ္ကုန္၏၊ ျမစ္ေခ်ာင္းတုိ႔ သည္ ေရျဖင့္ သတၱ၀ါတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ ႏြားမ တုိ႔သည္ ႏုိ႔ရည္ျဖင့္ လူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ ႏြား ထီးတုိ႔သည္လည္း ေကာက္ပဲသီးႏွံတုိ႔ျဖင့္ လူတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳကုန္၏၊ “ေန” သည္ ေႏြးေသာ ေရာင္ ျခည္ ျဖင့္ လူတုိ႔ကုိ ေက်းဇူးျပဳ၏၊ “လ” သည္လည္း ေအးျမေသာ ေရာင္ျခည္ျဖင့္ လူတုိ႔ကို ေက်းဇူးျပဳ ကုန္ ၏၊ 

ဤသို႔လွ်င္ လူတုိ႔သည္ လူအခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳ ေကာင္းက်ဳိးျပဳရမည္သာ ျဖစ္သည္။ေျမႀကီးေပၚ ေရာက္လာေသာ လူတုိ႔သည္ လူ႔ေလာကကို ေက်း ဇူး ျပဳမွ ဤကမၻာေျမေပၚ၀ယ္ ေနရက်ဳိးနပ္မည္၊ လူ တုိ႔သည္ အထက္ေဖၚျပပါ ေက်းဇူးျပတတ္ေသာ အရာ၀တၳဳတုိ႔ႏွင့္ လုံးလုံးမတူ ထူးျခားသည္သာ ျဖစ္ ၏။ အေၾကာင္းအက်ဳိးကို နားလည္သည္၊ အေကာင္း အဆုိးကို သိျမင္သည္၊ ဆင္ျခင္တုံ တရား ရွိသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ရခဲစြာလွ လူ႔ဘ၀ကို ရၾကသူတုိ႔သည္ စဥ္းစား ဆင္ ျခင္ ရန္မွာ “ငါသည္ လူသားတုိ႔အတြက္ ဘာေတြ ကို ထားျပစ္ခဲ့မလဲ” “ငါသည္ ငါ့အတြက္ ဘာေတြ ကို ယူသြားမလဲ”၊ ဤအခ်က္ကို အေလးအနက္ လူသားတုိင္း စဥ္းစားဆင္ျခင္အပ္ေလသည္။ 

သိဒၶတၳေဂါတမ ျမတ္ဗုဒၶသည္ အ႐ုိးေၾကေၾက အေရ ဆုပ္ဆုပ္ အားထုတ္ေတာ္မူ၍ သတၱေလာကႀကီး အတြက္ ဓမၼတစ္ခု ထားရစ္ခဲ့ေလသည္၊ သတၱ၀ါ အားလုံး စားသုံး၍ မကုန္ႏုိင္ေအာင္ ရွိေပသည္။ ေလာက၌ ကံစြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း ရွိသူတုိ႔ ကား ရွားပါးကုန္၏၊ ကံစြမ္း ဥာဏ္စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း နည္းပါးသူတုိ႔သာ မ်ားျပားကုန္၏။ ကံစြမ္း ဥာဏ္ စြမ္း ၀ီရိယစြမ္း ႀကီးမားသူတုိ႔သည္ ကံ ဥာဏ္ ၀ီရိယ အား နည္းပါးသူတုိ႔၏ မွီခုိ အားထားရာ ျဖစ္သင့္ေပ သည္။ 

လူတုိ႔၏ ႏႈတ္တြင္ စကားပုံေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ေျပာဆုိၾကသည္။ ဥပမာ … ေရၾကည္ရာ ျမက္ ႏု ရာ” ဆုိေသာ စကားမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဤ စကားရပ္၌ မိမိေနေသာအရပ္၌ ေရေနာက္လွ်င္ ေရၾကည္ရွိရာ အရပ္သုိ႔ သြားရမည္။ မိမိေနေသာ အရပ္၌ သစ္ပင္ ျမက္ပင္တုိ႔ ေျခာက္ေသြ႕လွ်င္ စိမ္းစုိေသာ အရပ္သုိ႔ သြားရမည္ ဟု ဆုိလုိဟန္ ရွိသည္။ 

တကယ္ျဖစ္သင့္သည္ကား မၾကည္ေသာေရကုိ ၾကည္ေအာင္ လုပ္ရမည္။ မႏုေသာျမက္ တုိ႔ကို ႏု ေအာင္ စုိက္ပ်ဳိးရမည္၊ ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ ေရရွား ပါးေသာ အရပ္ကို စိမ္းလန္းစုိေျပေအာင္ ေသာက္ ေရ သုံးေရရေအာင္ လုပ္ရမည္ဟုသာ မိမိခံယူ သည္။ 

ဤခံယူခ်က္ ဤဆုေတာင္းမ်ားေၾကာင့္ ယေန႔ စပ္ ကူးမတ္ကူး ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္တြင္ ေရအလွဴ၊ ေဆး အလွဴ၊ ေက်ာင္းအလွဴ၊ ေက်ာင္းသုံး ပရိေဘာဂ အလွဴ ေဆး႐ုံအလွဴ တုိ႔ကို အေတာ္အတန္ လွဴျဖစ္ ခဲ့ေလၿပီ။ 

ဆက္လက္၍ ေတာင္းလုိေသာ ဆုေတာင္းသည္ ကား 
ကာမ၏ ေက်းကြၽန္အျဖစ္ ဘယ္ဘ၀မွာမွ မျဖစ္ရပါ လုိ။ သာသနာေတာ္၏ ေက်းကြၽန္သာျဖစ္ရပါလုိ၏၊ ငါတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သူတပါးတုိ႔ ဒုကၡမျဖစ္ၾကပါေစႏွင့္၊ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္သူတုိ႔ကုိ ငါ အစြမ္းရွိသေလာက္ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ရပါလုိ၏။ 

သီတဂူ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဉာဏိႆရ 
၂၀၀၉ ေလာက္က ေဟာခဲ႔ဖူးတဲ႔ တရားေလး ျပန္နာ 
ရင္း ေဝမ်ွေပးလိုက္ပါတယ္ 

သာဓု ေခၚျခင္းသည္လည္း ကုသိုလ္၏ အေထာက္ 
အပံ႔ပင္ျဖစ္၏ 
သာဓု သာဓု သာဓု 

Comments

Popular posts from this blog

ဖြားဖက္ေတာ္ ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးဟာ ကပိလဝတ္ျပည္မွာ တကယ္ေပၚခဲ့တာလား

ဖြားဖက္ေတာ္ ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးဟာ ကပိလဝတ္ျပည္မွာ တကယ္ေပၚခဲ့တာလား # Zawgyi Version ျဖင့္ ဖတ္ပါ #  ဗုဒၶရဲ႕ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ပါးထဲမွာ ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးေတာင္ ပါပါတယ္။ ဘုရားရွင္ေမြးဖြားတာနဲ႔တစ္ခ်ိန္တည္း ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးဟာ နန္းေတာ္ထဲက ေပၚလာတာေနာ္။  ကဲ . . .  ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးက ဘယ္ေလာက္ေတာင္ႀကီးလဲ။ သဃၤဆုိတဲ့ ေရႊအုိးႀကီးက တစ္ဂါဝုတ္။ ဧဠဆုိတဲ့ ေရႊအုိးက ယူဇနာဝက္။ ဥပၸလဆုိတဲ့ ေရႊအုိႀကီးက သုံးဂါဝုတ္။ ပုဏၰရိကဆုိတဲ့ ေရႊအုိးႀကီးက တစ္ယူဇနာေတာင္ရွိပါတယ္။ ေရႊအုိးႀကီး (၄) လုံးရဲ႕အေစာက္က ႏွစ္သိန္းေလးေသာင္းအထုရွိတဲ့ေျမထုနဲ႔အတူတူပင္။ ဂါဝုတ္ေတြ ယူဇနာေတြက ဘယ္ေလာက္ေဝးလဲဆုိတာ ျပန္ၾကည့္ရေအာင္။  (၁၀) ဆံျခည္ = (၁) ႏွမ္း  (၆) ႏွမ္း = (၁) မုေယာ  (၄) မုေယာ = (၁) လက္သစ္  (၈) လက္သစ္ = (၁) မိုက္  (၂) မိုက္ = (၁) ထြာ  (၂) ထြာ = (၁) ေတာင္  (၄) ေတာင္ = (၁) လံ  (၇) ေတာင္ = (၁) တာ  (၂၀) တာ = (၁) ဥႆဘ  (၂၀) ဥႆဘ = (၁) ေကာသ  (၄) ေကာသ = (၁) ဂါဝုတ္  (၄) ဂါဝုတ္ = (၁) ယူဇနာ  ၄၄၈ဝဝေတာင္ = ၁ယူဇနာ ။ ၃ေပ = ၂ေတာင္ ။ ၁မုိင္ = ၅၂၈ဝေပ ။ ၁ယူဇနာ = ၁၂....

ဆာင္းရာသီမွာအျဖစ္မ်ားတဲ့ လက္အေရျပား ကြာတတ္သူမ်ား အတြက္

ဆာင္းရာသီမွာအျဖစ္မ်ားတဲ့ လက္အေရျပား ကြာတတ္သူမ်ား အတြက္ # Zawgyi Version ျဖင့္ ဖတ္ပါ #  ေမရီလန္းတကၠသုိလ္ရဲ႕ ေလ့လာခ်က္အရ ေဆာင္းတြင္းမွာ လက္အေရျပားကြာတာဟာ အျဖစ္အမ်ားဆံုး အလွအပဆုိင္ရာ ေရာဂါတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္အေရျပား ကြာတာဟာ နာက်င္ခံစားမႈ သိပ္မရွိလွေပမယ့္ အရမ္း႐ုပ္ပ်က္ပါတယ္။ အစားအေသာက္ စားတဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ လက္အေရျပား ကြာေနတာႀကီးကို ျမင္ရတာ ျဖစ္သူ၊ ျမင္သူ ႏွစ္ဖက္စလံုး စိတ္ကသိကေအာက္ ႏုိင္လွပါတယ္။ အေသးအဖဲြေလးဆုိေပမယ့္ အႀကီးအမားႀကီးအထိ ျဖစ္သြားႏုိင္တဲ့ ျပႆဒ္မီးေလာင္ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။  ခႏၶာကုိယ္တစ္ခုလံုးရဲ႕ အလုပ္အမ်ားဆံုး အစိတ္အပုိင္းေတြထဲမွာ လက္တစ္စံုလည္း အပါအဝင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလက္ဟာ အႏုေရာ၊ အၾကမ္းေရာ အစံုလုပ္ေနရပါတယ္။ အၾကမ္းပတမ္းလုပ္ရၿပီ ဆုိရင္လည္း လက္ဟာ ေရွ႕ဆံုးက ပါေလ့ရွိသလုိ အႏုအရြ အလွအပအတြက္ဆုိရင္လည္း ဒီလက္ဟာ ေရွ႕တန္းကေန ပါဝင္ေနပါတယ္။ ဒီလုိ စြယ္စံုရတဲ့ လက္ဟာ ေဆာင္းတြင္းေရာက္ၿပီဆုိရင္ ၾကမၼာငင္ၿပီး အေရျပားေတြဟာ ကြာလာတတ္ပါတယ္။ ျပင္ပရာသီဥတုကလည္း ေအးစက္ေနၿပီး ေဆာင္းေလေအးေတြ တုိက္ေနတာမုိ႔ အေရျပားဟာ ေျခာက္ေသြ႕ၿပီး အေရျပားကြာလာတတ္ပါတယ္။  အေရျပားကြာရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမ်ား  လ...

တစ္ကုိယ္ရည္ လိင္အသာေျဖျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ကုိ ေျပာဆုိခဲ႔တဲ႔ EXO အဖြဲ႕သား Suho

တစ္ကုိယ္ရည္ လိင္အသာေျဖျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ကုိ ေျပာဆုိခဲ႔တဲ႔ EXO အဖြဲ႕သား Suho နာမည္ႀကီး Kpop အဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္တဲ႔ EXO အဖြဲ႕ရဲ႕ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးျဖစ္သူ Suho က အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕ ျပဳမႈတတ္ေလ့ရွိတဲ႔ တစ္ကုိယ္ရည္ လိင္အသာေျဖရျခင္းကေန ျဖစ္ေပၚလာတတ္တဲ႔ အက်ိဳးဆက္အေၾကာင္းေတြကုိ ေျပာဆုိသြားခဲ႔တယ္လုိ႔ သိရွိရပါတယ္။  Suho ဟာ KBS ရုပ္သံရဲ႕ အစီအစဥ္တစ္ခုျဖစ္တဲ႔ Hello Counselor မွာ EXO အဖြဲ႕သားတစ္ဦးျဖစ္တဲ႔ Sehun နဲ႔အတူ အထူးဧည့္သည္ေတာ္အျဖစ္ ပါဝင္လာရင္းနဲ႔ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြကုိ ေျပာဆုိသြားခဲ႔တာျဖစ္ပါတယ္။  အဆုိပါ အစီအစဥ္မွာ တစ္ကုိယ္ရည္ လိင္အာသာေျဖတဲ႔အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးေနရင္းနဲ႔ အစီအစဥ္တင္ဆက္သူက Suho ကုိ လိင္အာသာေျဖျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္အေၾကာင္းကုိ ေမးျမန္းခဲ႔ရာ Suho က ” လိင္အာသာေျဖျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ဆုိရင္ေတာ့ သင့္ရဲ႕အရုိးေတြ ေဆြးေျမ႕လာပါလိမ့္မယ္ ” လုိ႔ ရယ္ေမာရင္း ေျဖဆုိသြားခဲ႔ပါတယ္။  Suho က သူ႔အေျဖကုိ သူကုိယ္တုိင္သေဘာက်ေနၿပီး အရယ္မသတ္ႏုိင္ပဲ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အစီအစဥ္တင္ဆက္သူ Suho လက္ကုိကုိင္ၿပီး ” မင္းရဲ႕ အရုိးသီအုိရီက မွားေနတယ္။ ၾကည့္ပါလား မင္းရဲ႕လက္ေတြက မေဆြးေျမ႕ေသးဘူးေလ ” ဆုိၿပီး ဟာသေႏွာၿပီး ေျပာဆုိသြားခဲ႔...